Επισκέπτες του χώρου μας

Πέμπτη, 31 Δεκεμβρίου 2015

ΕΝΑΣ ΜΙΚΡΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ
ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ



       Δεν υπάρχει μεγαλύτερη χαρά για τον λειτουργό Ιερέα από το να γεμίζει το Ιερό Βήμα του Ναού του από παιδιά που έχουν την διάθεση να τον διακονήσουν κατά την διάρκεια των Ιερών Μυστηρίων και κυρίως του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας.

Γιατί ἀλλάζει τό ὄνομά του κάποιος ὅταν γίνεται μοναχός;




Στους οσιότατους μοναχούς που υπόσχονται να ζουν ενάρετη ζωή επικράτησε η αλλαγή του ονόματός τους. Αυτό γίνεται για δύο σπουδαιότατους λόγους. Πρώτος λόγος είναι η απάρνηση ολοκληρωτικά της προηγούμενης ζωής και η συνεχής ενθύμηση της μεταβολής της, και δεύτερον, για να έχουμε παράδειγμα τον άγιο στην πορεία της ζωής μας, του οποίου φέρουμε το όνομα. Η αλλαγή του ονόματος, μας βοηθά να ξεχνούμε το παρελθόν και συνεχώς υπενθυμίζει την μεταβολή που έγινε σ’ αυτόν που άλλαξε τον τρόπο της ζωής του και τις ανειλημμένες υποχρεώσεις, που οφείλει να εκπληρώνει με πολλή αγάπη και προθυμία.

Τετάρτη, 30 Δεκεμβρίου 2015








Θεοδώρα Αβαγιανού
Τη ζωή του στο Θεό φαίνεται πως έχει αφιερώσει εδώ και είκοσι χρόνια ένας μοναχός από τη Γεωργία, ο οποίος κατοικεί πάνω σε ένα βράχο, ζώντας μια αυστηρή ασκητική ζωή,
μακριά από τα προβλήματα και τους πειρασμούς της σύγχρονης κοινωνίας.
Ο μοναχός Μάξιμος (Maxime Qavtaradze), μετά την πτώση της Ε.Σ.Σ.Δ και έχοντας περάσει κάποιο διάστημα στη φυλακή, αποφάσισε να αλλάξει τρόπο ζωής και να γίνει καλύτερος άνθρωπος.
Η ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ
ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΙΕΡΟ ΝΑΟ
Υ. Θ. ΕΛΕΟΥΣΗΣ ΠΟΤΑΜΟΥ



Τα Χριστούγεννα ενός άθεου!


  • Από pentapostagma.gr
Τα Χριστούγεννα ενός άθεου!
 
Διήγημα του Δ. Σωτηρόπουλου - Αληθινή ιστορία
Σημείωμα Συγγραφέα: Το διήγημα που ακολουθεί – και είχαμε πρωτοδημοσιεύσει πέρυσι – δεν έχει σκοπό να δρέψει λογοτεχνικές δάφνες και βραβεία. Αντίθετα, επιδιώκει να αφυπνίσει συνανθρώπους μας που είναι βυθισμένοι στο σκοτάδι της αθεΐας, φέρνοντάς τους στο ΦΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. Για έναν λόγο παραπάνω: Διότι τα όσα αναφέρονται βασίζονται σε πραγματικά περιστατικά, με τα ονόματα των πρωταγωνιστών αλλαγμένα για ευνόητους λόγους.
 

Το πλύσιμο του ποτηριoύ

  • Από Desk Ekklisiaonline
Το πλύσιμο του ποτηριού
 
Διήγηση στάρετς Βαρσανούφιου
Δόκιμος ακόμα, μια καλοκαιριάτικη νύχτα περπατούσα ανάμεσα στους κήπους της Σκήτης. Μόνος με μόνο τον Θεό.
Πλησιάζοντας την μεγάλη λίμνη βλέπω τον μεγαλόσχημο π. Γεννάδιο. Από τότε πού πέρασε τον κατώφλι της Σκήτης είχαν περάσει 62 ολόκληρα χρόνια.

Τρίτη, 29 Δεκεμβρίου 2015

Ιερομόναχος Παντελεήμων Καρυώτης (1892 – 28 Δεκεμβρίου 1989)




Ιερομόναχος Παντελεήμων Καρυώτης

Ο κατά κόσμον Θεόδωρος Πάνου του Σπυρίδωνος γεννήθηκε στο χωριό Κολλιανοί Κορινθίας το 1892. Νέος προσήλθε στη σκή­τη Αγίου Δημητρίου της μονής Βατοπεδίου.

Κυριακή, 27 Δεκεμβρίου 2015

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ
ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΑΣ
ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
(οι φωτογραφίες προέρχονται από το koskinad.blogspot.com)

      
Την δεύτερη ημέρα των Χριστουγέννων, οπου η Εκκλησία μας την έχει αφιερώσει στο ιερό πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο Επίσκοπος και Μητροπολίτης μας κ.κ. Ν ε κ τ ά ρ ι ο ς  επισκέφθηκε τον ιστορικό Ιερό Ναό του προαστίου μας, Υ. Θ. Ελεούσης, προκειμένου να προεξάρχει της πανηγυρικής Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας.

Τρίτη, 22 Δεκεμβρίου 2015


"ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ" 

Από την συμμετοχή των μελών των Νεανικών  Ομάδων της Ενορίας μας στην Εορταστική Εκδήλωση της Ιεράς Μητροπόλεώς μας.






πηγή: Ενορία Αγίου Ελευθερίου Κερκύρας
TA ΔΕΜΑΤΑ ΑΓΑΠΗΣ
ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ ΜΑΣ


 


        Για μία ακόμη φορά τα μέλη της Φιλοπτώχου Αδελφότητος της Ενορίας μας ετοίμασαν τα καθιερωμένα ΔΕΜΑΤΑ  ΑΓΑΠΗΣ. Όλο αυτό το χρονικό διάστημα αρκετοί ενορίτες μας προσέφεραν από το υστέρημά τους διάφορα είδη τροφίμων. Έτσι κατορθώθηκε η ετοιμασία 50 δεμάτων που περιείχαν κρέας, λάδι, ζυμαρικά, γάλα, όσπρια, ντοματοπελτέ, ζάχαρη, καφέ, κ. ά. και τα οποία διενεμήθησαν σε ισάριθμες περιπτώσεις ενδεών αδελφών μας.




Ἀντιλαμβάνεσαι ὅτι μεγάλωσες ὅταν τὰ Χριστούγεννα, ἀντὶ γιὰ δῶρα, ζητᾶς ἀνθρώπους καὶ ἀγάπη

Χριστούγεννα: ἂς κεραστοῦμε μὲ οἶνο ρωμαίικο

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος - Κιλκὶς
«Τὴν 20ην Ἰουλίου 1821 συνέτρωγαν ὁ Δημήτριος Ὑψηλάντης καὶ ὁ Κολοκοτρώνης στοὺς ἴσκιους τῶν δέντρων τοῦ Ἄστρους. Γίδα ψητὴ στρωμένη σὲ φύλλα, ἀσκὶ μὲ ρετσινόκρασο, μισὸ φλασκὶ γιὰ ποτήρι καὶ μαῦρο ψωμὶ ἦταν ἡ ἑτοιμασία τοῦ γεύματος. Ὅταν ἐκάθησαν, κόβοντας ὁ Κολοκοτρώνης τὸ ψητὸ μὲ τὰ χέρια του, εἶπε στὸν Ὑψηλάντη: “Αὐτὰ εἶναι τὰ χρυσὰ πιρούνια καὶ τὰ χρυσὰ μαχαίρια τῆς Ἑλλάδας, καὶ αὐτὸ τὸ ρετσινάτο εἶναι τὰ πολύτιμα κρασιὰ της”. Ἄρεσε στὸν φιλόπατριν Ὑψηλάντην τὸ γεῦμα τοῦ Κολοκοτρώνη, ἐπειδὴ ἐννόησε τὸ πνεῦμα του. Ἤθελε νὰ τὸν προλάβει ὁ Κολοκοτρώνης μὲ μάθημα, αὐτὸν ἀναθρεμμένον μὲ ὅλην τὴν πολυτέλειαν τῆς εὐζωΐας, καὶ νὰ τοῦ εἰκονίσει τὰς δεινοπαθείας τοῦ ἑλληνικοῦ ἀγῶνος».
Ὡραία εἰκόνα! Κερνᾶ ὁ Γέρος τοῦ Μοριά, τὸν φιλόπατριν Ὑψηλάντη, τὰ πολύτιμα κρασιὰ τῆς Ἑλλάδος, ποὺ εἶναι ἡ ἁπλότητα καὶ ἡ ὀλιγόδεια. Ἂς κεράσουμε, τοῦτες τὶς ἡμέρες, κι ἐμεῖς ἀπὸ αὐτὸν τὸν ρωμαίικο οἶνο, τὸ ρετσινάτο τοῦ Κολοκοτρώνη.

Ο σουλτάνος του Μπρουνέι απαγόρευσε τα Χριστούγεννα


  • Από pontos-news.gr
Ο σουλτάνος του Μπρουνέι απαγόρευσε τα Χριστούγεννα
 
Απίστευτο μεν, αληθινό δε. Ο σουλτάνος του Μπρουνέι Χασανάλ Μπολκιά απαγόρευσε τα Χριστούγεννα στο κρατίδιό του, απειλώντας με 5ετή ποινή φυλάκισης όποιον παραβιάσει το σχετικό διάταγμα.

Δευτέρα, 21 Δεκεμβρίου 2015


Δήλωση γιὰ τὸ Σύμφωνο Ἐλεύθερης Συμβίωσης τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας & Λαυρεωτικῆς πατρός Νικολάου



Γιὰ ἄλλη μία φορά, λίγες μέρες πρὶν ἀπὸ τὰ Χριστούγεννα, μάλιστα μὲ τὴν μορφὴ τοῦ κατεπείγοντος, ἐπιχειρεῖται ἡ ψήφιση ἑνὸς νομοσχεδίου παντελῶς ξένου πρὸς τὰ ἐπικρατοῦντα ἤθη, ἐντελῶς ἀσυμβίβαστου πρὸς τὴν κοινὴ λογική, ἰδιαίτερα προκλητικοῦ γιὰ τὸν θεσμὸ τῆς οἰκογένειας καὶ τὴν ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια.
ME EΠΙΤΥΧΙΑ
Η ΕΤΗΣΙΑ ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ
ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΝΕΟΤΗΤΟΣ
ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ



       Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η ετήσια χριστουγεννιάτικη εκδήλωση του Γραφείου Νεότητος της Ιεράς μας Μητροπόλεως, την Κυριακή 20 Δεκεμβρίου, στον χώρο του αμφιθέατρου του Ιδρύματος Χρονίως Πασχόντων "Η Πλατυτέρα", με κεντρικό θέμα "ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ".

Τρίτη, 15 Δεκεμβρίου 2015




alexanderΗ αλήθεια είναι ότι όλοι μας κάποια στιγμή έχουμε αναρωτηθεί εάν υπάρχει ζωή μετά το θάνατο. Το τι κάνει δηλαδή η ψυχή ενός ανθρώπου και εάν αληθεύουν όλα αυτά που έχουμε ακούσει κατά καιρούς. Όχι όμως και ο Δρ. Εμπέν Αλεξάντερ, ο επιτυχημένος νευροχειρουργός του Χάρβαρντ ο οποίος έχει υποστηρίξει ότι είχε μία μεταθανάτια εμπειρία το 2008. Ο Αλεξάντερ το 2008 έπεσε σε κώμα για επτά ημέρες, όταν νόσησε από βαριά μηνιγγίτιδα. Όταν συνήλθε από το κώμα άρχισε να περιγράφει τα όσα βίωσε όσο καιρό βρισκόταν σε κώμα. Όπως υποστήριξε είχε επισκεφτεί τον παράδεισο και είδε από κοντά όσα κατά καιρούς έχουμε ακούσει.

Μοναχός Ιερόθεος Δοχειαρίτης

(1880 – 15 Δεκεμβρίου 1976)




IMG_3302

Ο κατά κόσμον Ιωάννης Κυριάκου Κοντόπουλος γεννήθηκε στις Σαράντα Εκκλησιές της Α. Θράκης το έτος 1880. Προσήλθε στην ωραία και ιερά μονή Δοχειαρίου το 1900. Μοναχός εκάρη το 1902. Το 1911 εξελέγη προϊστάμενος αυτής. Επί μία τριακονταετία και πλέον διακόνησε αόκνως στη γραμματεία της μονής. Το υπομονετικό κι επιμε­λημένο έργο του παραμένει μέχρι σήμερα αρκετά χρήσιμο. Εργάσθηκε για τη σύνταξη του Καταστατικού Χάρτου του Αγίου Όρους. Διετέλεσε αντιπρόσωπος με βαρύνουσα γνώμη και ήταν σεβαστός απ’ όλους. Ο λογιότατος Ιερόθεος διετέλεσε επίσης καλός ψάλτης και ασχολήθηκε με την αντιγραφή μουσικών χειρογράφων.

Αλεξανδρείας Θεόδωρος:

 Φοβόμαστε χτύπημα του ISIS



  • Desk Ekklisiaonline
Αλεξανδρείας Θεόδωρος: Φοβόμαστε χτύπημα του ISIS (ΒΙΝΤΕΟ)
 
Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας και Πάπας Αφρικής Θεόδωρος Β’, σε αποκλειστική συνέντευξη που παραχώρησε στο CNN Greece, εκφράζει την κραυγή αγωνίας των Χριστιανών που ζουν στην Αφρική και ζουν υπό την απειλή της τρομοκρατίας.
Ορθόδοξοι ναοί κλείνουν και οι μητροπολίτες στην Σύνοδο, πριν από 20 ημέρες, του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας μετέφεραν το καθεστώς τρόμου που βιώνουν οι κάτοικοι, Χριστιανοί και μη, στην Αφρική.

Επιλογή ζωής ή θανάτου


  • Από isagiastriados.com
Επιλογή ζωής ή θανάτου
 
π. Ανδρέα Αγαθοκλέους
Η αντίληψη πως το Ευαγγέλιο μιλά για αιώνια ζωή, παραπέμποντας στην άλλη ως χρόνο χωρίς τέλος, αρνούμενη αυτή τη ζωή, ασφαλώς δεν είναι ορθή. Όπως λανθασμένη είναι και η άποψη πως υπάρχει μόνο ό,τι βλέπουμε.

Χριστούγεννα στὴν Χριστούπολη ἀπέναντι στὸν δαίμονα τοῦ νεοθωμανισμοῦ





Εἶναι δυνατὸν μιὰ μεγαλούπολη τῆς Αν. Μακεδονίας νὰ ἑορτάζει ἀνήμερά των ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ μὲ τὴν ὀνομασία ποὺ τῆς ἔδωσαν ὡς ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ  οἱ Ρωμιοὶ οἰκήτορές της καὶ νὰ διατηρεῖ τὴν ὀθωμανικὴ ὀνομασία τῆς Καβάλας; Σήμερα ὁ δαίμονας τοῦ νεοθωμανισμοῦ βγῆκε ἀπὸ τὸ καβούκι του καὶ κάνει "ἐγκληματικὲς τρέλες" δείχνοντας τὸ ἀποτρόπαιο ἀνθρωποκτόνο προσωπεῖο του στὰ πλάτη καὶ τὰ μήκη τῆς οἰκουμένης.

Γράμματα σπουδάματα: "Τί εἶναι ἡ Γιόγκα"





"Γράμματα σπουδάματα" τοῦ Δημητρίου Νατσιοῦ στό 4Ε, μέ τόν Ἰωάννη Μηλιώνη. Θέμα: " Τί εἶναι ἡ Γιόγκα".

Καὶ ξαφνικὰ πᾶνε στὴν ἄκρη οἱ πολιτικὲς διαφωνίες: Τὸ πράσινο φῶς ἀπὸ τὴν ΝΔ γιὰ τὸ σύμφωνο συμβίωσης ὁμόφυλων ζευγαριῶν!





Σχόλιο: Εἶναι πραγματικὰ ἄξιον προβληματισμοῦ τὸ γεγονὸς πὼς παρὰ τὶς διαφωνίες τους σὲ πλεῖστα ζητήματα, τὰ κόμματα πάντα "τυχαίνει" νὰ συμφωνοῦν σὲ νομοσχέδια ποὺ πλήττουν τὶς ἀξίες αὐτοῦ του τόπου! Τὸ πρὸς ψήφιση σύμφωνο συμβίωσης ἴσως εἶναι ὅ,τι πιὸ ἀποκρουστικὸ ἔχει ψηφισθεῖ κατὰ τὴν μεταπολιτευτική περίοδο μαζὶ μὲ τὴν ἀποποινικοποίηση τῆς ἔκτρωσης!  Παρὰ τὶς μαζικὲς ἀντιδράσεις τῆς κοινωνίας οἱ ἰθύνοντες, πειθήνιοι στὰ κελεύσματα τῆς Νέας Ἐποχῆς, ἀποδεικνύονται ἐπανειλημμένως ὄχι μόνο ἀντιδημοκρατικοὶ καὶ κενοὶ πνευματικοὶ ἀλλὰ καὶ ἐπικίνδυνοι γιά τόν τόπο μας!

Δευτέρα, 14 Δεκεμβρίου 2015


Τα μεγάλα αμαρτήματα και η αντιμετώπισή τους
 
Τα μεγάλα αμαρτήματα και η αντιμετώπισή τους

 
Από όσα γνωρίζω , κάθε αμάρτημα έχει τη βαρύτητά του.
Αν αναλογισθούμε ότι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είπε ότι δεν επιτρέπεται να πει κανείς στον αδελφό του «μωρέ», τότε δεν ξέρω αν υπάρχουν πλέον τα περιθώρια να κατατάξουμε τις αμαρτίες σε μικρές και μεγάλες , όταν μάλιστα ξέρουμε ότι θα λογοδοτήσουμε ενώπιον του Θεού και για κάθε ανώφελο λόγο.

Παρασκευή, 11 Δεκεμβρίου 2015


Μήπως είσαι Φαρισαίος και δεν το ξέρεις; (Ένα εκπληκτικό κείμενο που πρέπει να διαβάσουμε όλοι)


http://www.eikonografies.com/mipos-ise-fariseos-ke-den-to-xeris/



*Καταπληκτικό κείμενο που μας αφορά όλους. Αλλά και αν δεν βρούμε τον εαυτό μας μέσα στο κείμενο, προσοχή στην υπερηφάνεια και την έπαρση, που δημιουργούν εξίσου μεγάλη ζημιά.
Ψάξε να βρείς τον εαυτό σου μέσα στο κείμενο εύχομαι να μην τον βρείς…
Έχουμε έναν θησαυρό και δεν κάνουμε τίποτα όχι μόνο για να τον μάθουμε αλλά και για να τον ζήσουμε και αυτός δεν είναι άλλος από την Ορθόδοξη αλήθεια. Πάμε να δούμε όμως , πόσο υποκριτές είμαστε.
Γεννιόμαστε Ορθόδοξοι Χριστιανοί μέσα δηλαδή στην αληθινή πίστη όπου ο Υιός του Θεού έγινε άνθρωπος ώστε να μας διδάξει της πνευματικές νουθεσίες για την σωτηρία μας και εμείς σφυρίζουμε αδιάφορα.
Στην συνέχεια της ζωή μας γινόμαστε άθεοι, δωδεκαθεϊστές ή αιρετικοί έχουμε όμως το βάπτισμα διότι γνωρίζουμε ότι μπας και η Ορθοδοξία είναι η αλήθεια και καλά να έχουμε μια πισινή που λέει ο λαός.
Γιορτάζουμε κοσμικά Χριστούγεννα και Πάσχα. Πάμε τα Χριστούγεννα στα μπουζούκια ενώ Χριστούγεννα σημαίνει να συναντήσουμε της ωδές για την αναγγελία γέννησης του θεανθρώπου στην Eκκλησία αλλά εμείς τα πίνουμε στις πίστες. Το Πάσχα τρώμε σαν τα μοσχάρια την λαμπρή αντί να αναρωτηθούμε ο Χριστός σταυρώθηκε για μένα αλλά γιατί; Γιατί λεμέ καλά Χριστούγεννα; αναρωτηθήκαμε ποτέ; ή Χριστός Ανέστη; τι σημαίνουν αυτές οι μέρες ;
Αρνούμαστε την εκκλησία αλλά όταν το παιδί μας πάθει κάτι τρέχουμε στον παπά να μας κάνει ευχέλαιο ή προσπαθούμε σαν τρελοί να μάθουμε για κάποιον Άγιο γέροντα η κάποια προσευχή Άγιου για να μας βοηθήσει.
Καλά δεν διερωτήθηκες ποτέ την ώρα που βλέπεις στην κάσα τον πατέρα σου ,την μάνα σου ,το παιδί σου , Τι στο καλό γίνεται μετά ;
Ανάβεις καντήλι παραφινέλαιου διότι απλά λες οτι δεν πειράζει το ίδιο είναι , χωρίς να γνωρίζεις φυσικά ότι ο Χριστός προσευχήθηκε στο κήπο των ελαίων. Στο Χριστό προσφέρεις και καίς αυτό που τρώς, αυτό σημαίνει θυσία και προσφορά. Δεν μπορείς να κάνεις νηστεία αλλά κάνεις δίαιτα για να πας Μύκονο το καλοκαίρι και μετά έχεις απαίτηση αν υπάρχει Χριστός με τα δικά σου δεδομένα να σε σώσει
Πας και κοινωνάς ανεξομολόγητος θεωρώντας σαν ημιμαθής και ανόητος ότι αμαρτία είναι μόνο αν πυροβολήσεις άνθρωπο και όχι το δηλητήριο της φιλαυτίας που έχεις μέσα στην καρδιά σου.
Θεωρείς ότι ο Θεός είναι παντού και μέσα σου Θεοποιώντας τον Εγώ σου και καταδικάζοντας τον εαυτό σου σε απώλεια χωρίς να το συνειδητοποιείς.
Αρνήσε τον Χριστό αλλά όταν σου μιλήσουν για διάβολο και σατανισμό κάνεις χιλιόμετρα μακριά , γιατί; τι φοβάσαι; αν αρνήσε τον Χριστό δεν πιστεύεις και στο διάβολο, τοτε γιατι σε τρομάζει το σκοτός και οι δυνάμεις του; μήπως χτυπάει η συνείδηση μέσα σου και το εγώ σου δεν την ακούει;
Κάνεις τον μάγκα οτι Θεός δεν υπάρχει και άλλα τέτοια αλλά μόλις σου πει ο γιατρός ότι έχεις 6 μήνες ζωής τότε γυρνάς σαν βρεγμένη γάτα πίσω παρακαλώντας τον να σε κρατήσει ακόμα λίγο για να χορτάσεις την αχόρταγη και αμαρτωλή ζωή σου.
Η Ορθοδοξία γεννήθηκε απο την ανάσταση του Θεανθρώπου ενώ οι άλλες θρησκείες – αιρέσεις γεννήθηκαν απο την ανοησία των ανθρώπων για να χειραγωγήσουν τον εαυτό τους με προϊόν το Θεό.
Αρνήσε το Ευαγγέλιο χωρίς να το έχεις διαβάσει έστω μία φορά αλλά σε κουβέντες περι θρησκείας το παίζεις Ραβίννος Αρχιερέας. Απο την άλλη παίρνεις απο το Ευαγγέλιο οτι σε συμφέρει και το θεωρείς σωστό και ότι δεν σε συμφέρει η το θεωρείς λάθος το βαφτίζεις αλλοίωση των γραφών δια μέσου των αιώνων.
Κατηγορείς από τον καναπέ του σπιτιού σου τρώγοντας σουβλάκια τους ιερείς και την εκκλησία σαν Πόντιος Πιλάτος αλλά όποιος πάει να κρίνει εσένα γίνεσαι κέρβερος.
Θεωρείς οτι δεν υπάρχει Ανάσταση αλλά πηγαίνεις να πεις το Χριστός Ανέστη και να ντερλικώσεις το αρνί και τα κρασιά στο όνομα του Χριστού αλλά χωρίς Χριστό.
Όταν βλέπεις ή σου γίνεται θαύμα λές οτι έτυχε χωρίς να δεις την αιτιοκρατία γιατί και το πώς συνέβει. Αλλά απο την άλλη το δέχεσαι με χαρά.
Δεν πας να εξομολογηθείς διοτί λές οτι το κάνεις μπροστά στις εικόνες αγνοώντας οτι μια εικόνα δεν μπορεί να μιλήσει και να δώσει την ευχή της συγχώρεσης ενώ ο πνευματικός μπορεί, το οποίο έχρισε ο ίδιος ο Κύριος.
Υπάρχει μια άποψη συνήθως άθεων που αναφέρει οτι «Με βάφτισαν χωρίς να με ρωτήσουν». Ωραία τουλάχιστον μάθε γιατί βαφτίστηκες και τι σημαίνει αυτό και μετά κουβεντιάζουμε. Αν έχεις ένα παιδί 5 μηνών και πάθει λευχαιμία θα το ρωτήσεις για να το πας στο γιατρό να το θεραπεύσει ; φυσικά και όχι. Αυτό είναι και το βάπτισμα.
Έχεις έφεση στον αρνητισμό και αυτό φαίνεται απο το εξής : Αν δώσεις σε κάποιον 2 βιβλία που το ένα θα έχει τίτλο «Ποιος ειναι πραγματικά ο Ιησους» και το άλλο «Ο Ιησους δεν υπήρξε» θα επιλέξει το δεύτερο και αυτό διοτι δεν έχουμε την ταπείνωση να μάθουμε πρώτα κάτι τι ειναι ώστε να το αρνηθούμε αλλά ο εγωισμός επιλέγει την οδό του αρνητισμού για να τραφεί και να χορτάσει με αοριστολογίες. Κάποιος έλεγε ότι καλύτερα η Αγία Γραφή να ήταν απόκρυφο διότι τότε θα το διαβάζανε όλοι.
Αγαπητέ αδερφέ μου, μήπως βρήκες τον εαυτό σου μέσα στο κείμενο;
Μήπως ήρθε η μέρα έστω να ερευνήσεις τα πράγματα;
Ο Χριστός χτυπάει την πόρτα της καρδιά σου κάθε λεπτό ενώ εσύ ακούς τις σειρήνες της αμαρτίας και τον αγνοείς. Άκουσε τον. Για ένα πράγμα να είσαι σίγουρος μόνο κακό δεν μπορεί να σου κάνει. Αντίθετα θέλει το καλό σου και την σωτηρία σου. Για αυτή την σωτηρία εκατομμύρια των αγιών μαρτύρησα με χάρα και μάλιστα κάνοντας θαύματα ακόμα και σήμερα.
Μήπως ήρθε η ώρα να δεις και άλλες πλευρές της ύπαρξης και να ερευνήσεις αυτές που αγνοείς ή έχεις ελάχιστη γνώση για αυτήν ;
Καλό ταξίδι αδερφέ όπως ελεγε και ο Πατέρας Παϊσιος ο ίσιος δρόμος ειναι ο ανηφορικός, εμπρός ξεκίνα και ο Κύριος θα σε βοηθά . . .Αμην.
πηγή: http://www.eikonografies.com/ , http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/




Το μυστικό μιας σφραγισμένης πύλης εδώ και 193 χρόνια!





Εδώ και 194 χρόνια, η κεντρική πύλη του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Φανάρι είναι σφραγισμένη…
Όποιος θέλει να εισέλθει στον χώρο όπου τους τελευταίους αιώνες εδρεύει η πρωτόθρονη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, γίνεται μάρτυρας ενός συνεχούς βουβού θρήνου αλλά και τιμής σε έναν άνθρωπο που προτίμησε τη θυσία.

Όσιος Δανιήλ ο Στυλίτης († 11 Δεκεμβρίου): Η θαυμαστή γέννησή του, το χάρισμα της θαυματουργίας και η θαυμαστή κοίμηση του Οσίου





Ο Όσιος Πατήρ ημών Δανιήλ, έζησε κατά τους χρόνους του βασιλιά Λέοντος Α΄του Μεγάλου (457-474), του επικαλουμένου Μακέλλη. Καταγόταν από τη Μεσοποταμία της Συρίας, από την περιφέρεια των Σαμοσάτων.
Ο πατέρας του Ηλίας και η μητέρα του Μάρθα ήταν προηγουμένως άτεκνοι και είχαν γι’ αυτό μεγάλη θλίψη. Μη μπορώντας η Μάρθα να υποφέρει άλλο από την πολύχρονη στείρωση, βγήκε τα μεσάνυχτα κρυφά από την οικία της. Ύψωσε τα χέρια της στον ουρανό, και προσευχόμενη με δάκρυα πολλά έλεγε στον πολυεύσπλαχνο Θεό: «Δέσποτα και βασιλιά όλης της κτίσης, Εσύ έπλασες τον άνθρωπο, αρσενικό και θηλυκό, προστάζοντας τους ν’ αυξάνονται και να πληθύνονται.

ΠΡΟΣΦΥΓΙΑ Η ΕΙΣΒΟΛΗ;

 
το ισλαμ στην ευρωπη
του Ανδρέα Ανδριανόπουλου
Η παρουσία του Ισλάμ σε μια χώρα επιδρά στις εξελίξεις ευθέως ανάλογα με τους αριθμούς των μουσουλμάνων που βρίσκονται εκεί. Αν οι αφοσιωμένοι οπαδοί του Μωάμεθ δεν ξεπερνούν το 1% του πληθυσμού τότε οι μουσουλμάνοι είναι φιλήσυχοι, αγαπούν την ειρήνη και δείχνουν έτοιμοι να ασχοληθούν αποκλειστικά με την καθημερινότητα τους. Αυτό ισχύει απόλυτα σε χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες η Αυστραλία η ο Καναδάς με ποσοστό μουσουλμάνων από 0,08 έως 1,8% . Η ‘επιθετική ισλαμοποίηση’ έχει σαν αφετηρία την στιγμή που οι αριθμοί των μουσουλμάνων είναι αρκετοί ώστε να επιτρέπουν διεκδικητικές κινητοποιήσεις με στόχο την κατοχύρωση κατ’ αρχήν δικαιωμάτων που στην συνέχεια εξελίσσονται σε επιλογές επιθετικές η καταπιεστικές για τις άλλες πληθυσμιακές ομάδες μιας χώρας. Όπως με λεπτομέρεια αναφέρει ο Δρ. Peter Hammond στο εξαιρετικά διαφωτιστικό του βιβλίο Slavery, Terrorism and Islam: The Historical Roots and Contemporary Threat (2010), όταν οι ανεκτικές, πολυπολιτισμικές και ‘πολιτικά ορθές’ κοινωνίες δέχονται μια σειρά από απαιτήσεις των μουσουλμάνων κατοίκων τους κάποια άλλα ζητήματα αρχίζουν να γίνονται ορατά και βαθμιαία κυρίαρχα.

ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΟΤΑΝ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΟΡΘΟΔΟΞΕΙ;

 
http://1.bp.blogspot.com/-jIzbvuUeOww/UwYupYAA_eI/AAAAAAAApu8/SU7pwYZwE4E/s1600/KAKOS.jpg 



Τί μάς διδάσκει το εκκλησιαστικό παρελθόν σχετικώς με την υπακοή στον Πνευματικό μας Πατέρα, όταν πρόκειται περί θέματος Πίστεως, δογματικό ή σχετικό με τους ιερούς Κανόνες; Οφείλουμε αδιάκριτη υπακοή όταν ο Πνευματικός αντιτεθεί προς την Παράδοση της Εκκλησίας ή όχι; Παίρνουμε επάνω μας έναντι Θεού την ευθυνη της «ανυπακοής» ή μάς καλύπτει η υπακοή στον Χριστό βάσει της αλαθήτου Παραδόσεως της Εκκλησίας; Σε τούτα τα ερωτήματα θα προσπαθήσουμε να δώσουμε μερικές απαντήσεις.

Έχω Facebook, άρα υπάρχω…




Έχω facebook, άρα υπάρχω. Με ένα κλικ, ανεβάζω σε μία οθόνη την ανασφάλειά μου, τη μοναξιά μου, την ανάγκη για αναγνώριση, την αδυναμία μου στο «σχετίζεσθαι», τις ιδεολογικές μου εμμονές, το θεολογικό μου παραλήρημα… Γι’ αυτό θα ποστάρω ότι «έχω νεύρα», ότι «το διάβασμα δεν βγαίνει», ότι «το φαΐ κάηκε», ότι «καλά έκαναν και τους απέλυσαν τους χαραμοφάηδες», ότι «όποιος δεν έχει τι να κάνει ας στείλει», ότι «οι παπάδες φταίνε», ότι «πίνω καφέ στο μαγαζί τάδε». Γι’ αυτό θα ανεβάσω τις φωτογραφίες που έβγαλα για το προφίλ. Γιατί με νοιάζει πάνω απ’ όλα το προφίλ. Άλλωστε μπορώ να μπαίνω και να βγαίνω, φανερά ή κρυφά, ρίχνοντας μια ματιά πρώτα «ποιος είναι μέσα». Γιατί στον τοίχο μου κάνω πολιτικές αναλύσεις, οικονομικές προβλέψεις, κοινωνικά μανιφέστα. Γιατί, μ’ ένα μόνο κλικ και το προφίλ μου μαρτυρά την ενεργό πολιτική μου συνείδηση, την πίστη και την θεολογική μου κατάρτιση και τις απόψεις μου για την κοινωνική επικαιρότητα. Φυσικά πάντα με τρόπο απόλυτο και αφοριστικό. Απλά και ανέξοδα. Εξάλλου, αν κάποιος θέλει κάτι παραπάνω, του ποστάρω κι ένα λινκ «να μη λέει»… Εξάλλου η εταιρία μού το λέει καθαρά κι εγώ το φχαριστιέμαι: είμαι χρήστης!
Συμπαράσταση από τον Άγιο Άγγελο



Το παρακάτω περιστατικό το αφηγήθηκε με μεγάλη συγκίνηση μια ευσεβέστατη κυρία, αρκετά ηλικιωμένη, η οποία αξιώθηκε να δει ένα απ τά παιδιά της ν αφιερώνεται στο Θεό. Συνέβη όταν ήταν νεαρή μητέρα κι είχε τα παιδάκια της μικρά.

Τετάρτη, 9 Δεκεμβρίου 2015


«Γιατί με άφησες μοναχή μου, έξω;»


  • Από ekklisiaonline.gr
«Γιατί με άφησες μοναχή μου, έξω;»
 
Μια άλλη φορά, διηγείται πάλι ο π.Ησύχιος: «κατόπιν παρακλήσεως της Μητροπόλεως και των ευσεβών Χριστιανών, επήρα την Αγία Άννα και περιοδεύαμε σε μερικά χωριά της Χαλκιδικής.
Σ’ ένα απ’ αυτά, ως συνήθως, κατέλυσα το βράδυ στο σπίτι του παπά και έδωσα στο μεγαλύτερο παιδί του την βαλίτσα με το άγιο Λείψανο να την ανεβάσει επάνω στο δωμάτιό μου.

«Μη κλαις! Έχω την Αγία Άννα μαζί μου!»


  • Από Desk Ekklisiaonline
«Μη κλαις! Έχω την Αγία Άννα μαζί μου!»
 
Σ’ ένα χωριό της Χαλκιδικής περνούσε ο πατήρ Ησύχιος με το λείψανο της Αγίας Άννης και στην αυλή ενός σπιτιού είδε μια γυναίκα που έκλαιγε και τραβούσε τα μαλλιά της για το αλογάκι της που, εκείνη την στιγμή, ήταν κατά γης και άφριζε.
–Τι έχει χριστιανή μου το αλογάκι σου;